手工口脂的制作方法 古典宫廷配方纯天然口脂

　　口脂是古代宫廷里流出来的，那么我们在日常生活中如何制作口脂呢？让我们一起来学习一下吧。

　　渐入冬季，天干物燥。最初的想法是：想要一个吃进嘴里也没关系的润唇膏，这样就可以不用大意地随时进食了，然后大约用了一个星期，利用零碎时间研究了一番手工润唇膏的制作方法。今天整理如下。你们若有兴致，也来做着玩儿吖~润唇膏的主要成份是：油、脂、蜡。将这三者在适宜的温度下，按照大约5：3：2的比例混合均匀即可。除此之外，可根据个人心情，加入精油、蜂蜜、VE，甚至巧克力等等。经过对各类油脂的了解和比较，我选择的油是橄榄油、荷荷巴油、葡萄籽油，脂是可可脂和乳木果脂，蜡是蜂蜡和茉莉蜡。另外添加少许维生素E。橄榄油在西方有一号曰“植物油皇后”，既然名头如此响亮，其油品想必是极好的。橄榄油不仅滋养肌肤效果佳，其稳定性高，很适合做这种没有任何防腐添加的润唇膏。

　　荷荷巴油 的原意是“神奇的灌木”，有了酷炫的头衔就显得大有来头呢。荷荷巴油的确不负盛名。它的分子排列和人的皮脂很相似，并且富含维生素D及蛋白质，因此具有极好的滋润和保湿作用。葡萄籽油好像没什么名号了，但是它也含有N种维生素、微量元素等等，还有原花青素和很高比例的亚油酸，因此能够抵抗自由基、防止老化，保护肌肤中的胶原蛋白，避免皱纹。另外它渗透力强，清爽不油腻，涂在嘴唇上再好不过啦。我提前几天用葡萄籽油泡着玫瑰花，企图溶解出一点红色。未遂。

　　可可脂 提取自可可豆，是巧克力的成分之一。其天然润滑特性，让润唇膏有着丝滑触感。其淡淡巧克力香气，则让润唇膏显得美味可口，不对，是让嘴唇显得鲜美诱人。乳木果脂，和可可脂一样在常温下呈固体状态。为了让润唇膏成为便于使用的固体，它俩可谓功不可没。乳木果脂有精炼和未精炼两种。未精炼的原生乳木果脂呈淡绿色，其中保留了珍贵的营养成分并具有淡淡的清香，价格也更昂贵。乳木果脂具有很好的深层滋润效果，能够促进表皮细胞再生并保持肌肤的自然弹性。它可以直接使用，作为润肤膏，虽然很油但是吸收很快。（或者说虽然吸收很快但刚涂上实在很油）维生素E只需添加少量即可，它可以延缓油脂氧化。（注：维生素E胶囊需要剪开，挤进混合物中。）茉莉蜡来自于小花茉莉所含的天然蜡质成分，因为其中含有少量茉莉精油，所以有淡淡的清香。蜂蜡是由蜜蜂腹部的腺体分泌出的蜡质，不仅有滋润、修复和抗菌效果，和茉莉蜡共同肩负起把润唇膏凝固的作用。如果少了它们，润唇膏会易于软化、变质，滋润感也不够持久。但是蜂蜡加多了则会使润唇膏过硬，重要的是使用起来会不够清爽。由于眼下是冬季，气温较低，我决定将茉莉蜡和蜂蜡的比例控制在百分之十八以内。

　　制作润唇膏的步骤非常简单，值得注意的就是器皿的消毒处理，和混合油、脂、腊的温度控制。烧杯、玻璃棒、搅拌器、唇膏管、温度计、镊子、双手都要在洗净后用医用酒精棉球擦拭、晾干。首先，将蜡质、可可脂和油混合。茉莉蜡和蜂蜡在六七十度就会溶解，为保持油中营养成分不受损失，应避免加热至更高温度。插上温度计随时观察。我使用蒸蛋器作为隔水加热工具，小巧且方便开关。待可可脂和蜡质完全溶解，再加入乳木果脂，它很快就会融化。最后加入VE。搅拌均匀。关闭开关，让混合物稍微冷却，不太烫手的时候，敏捷地将它灌入空润唇膏管中。由于润唇膏凝固之后体积会缩小，假如一次性灌满唇膏管，冷却后会在中央形成一个小涡孔，不好看。所以窍门是先灌注八分满，待其凝固以后，再完全加满。现在气温较低，只需等待几分钟，润唇膏就会凝固，渐渐从透明变为不透明。因为我使用的原料中葡萄籽油和橄榄油都是绿色的，乳木果脂也是淡绿色，所以成品呈现黄绿色。话说，不是很好看呢。一下子做了好几支，是打算送给家人和朋友的。裁几张小纸片，画上简单的图画。糊在润唇膏管上，这样就不会显得它们在裸奔了。

　　什么是口脂

　　相传唐代诗人白居易家有两名家妓最合他的心意，一位名樊素，貌美，尤以口形出众，另一位名小蛮，善舞，腰肢如弱柳扶风。白居易为她俩写下了“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的风流名句，至今仍然被用来形容美丽的中国女性的首选佳句。

　　让我们来看看美女樊素诱人的“樱桃小口”是如何画出来的呢？

　　古人画唇妆用的是唇脂和口脂，在唐代以前，唇脂是以朱砂和动物油脂制作的，刘熙《释名·释首饰》中提到：“唇脂，以丹作之，像唇赤也。”这样的唇脂是呈红色的，相当我们现在用的口红，点在唇上就像口衔一颗鲜红欲滴的樱桃。也许美女樊素就是用这样的唇脂轻轻一点，就点出了流传千年的“樱桃小口”呢。

　　然而，风气开放的大唐美女们的口形可不只这一种，看看下面的图就知道了。

　　《外台秘要》“千金口脂方”中写道：“口脂，如无甲煎，即名唇脂，非口脂也。”甲煎，是用多种香料和油及蜜煎制而成，可增加口脂的滋润度及香味。可见，唇脂具有着色的功能，而口脂则除了有颜色之外，还有润唇护唇的功能，很像我们现在用的唇膏。

　　唐代是口脂制作的一个最狂热时期，口脂的用料和颜色也发生了巨大的变化。口脂开始使用植物性染料如紫草，混合蜡、蜜、沉香、檀香、麝香等昂贵材料，使口脂不仅具有润泽着色的功效，还带有馥郁的香气，“山枕上，私语口脂香”恰恰说明了这一点。

　　此时，口脂已经有三种基本色，“揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点绛唇”，这里的“点绛唇”是一种紫色口脂，也就是仅仅用紫草染色（紫草是一种天然草药，含有丰富的紫色素）；供男性使用的肉色口脂，是在紫色口脂中加入黄蜡和紫蜡，使色泽接近嘴唇的天然颜色；朱色口脂，也就是鲜红颜色的口脂，则是按一定的比例加入朱砂。除此之外，还有黑色唇脂，白居易在《时世妆》中写道：“乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低”，用乌膏涂满唇口，恐怕连现在也没有这么开放大胆吧？

　　在唐代，男子也非常流行涂抹面脂、口脂之类的护肤化妆品，唐代皇帝每逢腊日便把各种面脂和口脂分赐官吏，以示慰劳。唐制载：“腊日赐宴及赐口脂面药，以翠管银罂盛之。”杜甫也曾在《腊日》一首诗中写过“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”。这些要用“翠管银罂”来装盛，可见当时皇上御赐护肤品的珍贵啊。

　　在唐代以前，口脂一般都是装在“翠管银罂”这样的盒子里，使用时，用唇刷刷于唇上。到了唐代，口脂已经有了一定的形状，元稹《莺莺传》里写道：“兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰”，这里为什么会用“寸”这个字呢？那是因为在唐代口脂已经大量生产，有了专门的“合口脂匠”，他们把做好的口脂装在竹筒中，做好之后，从竹筒中倒出凝固好的口脂，用竹刀齐着筒口切下，每四分一段，非常整齐。这样的口脂被贩卖到古中国的大街小巷，出现在秀女闺房的梳妆台上，给我们后人留下无限的遐想。